doble falo de la Gorge d'Enfer, Francia. Consolador para dos mujeres. Pelolítico.
En el abrigo rupestre de Laussel, en Dordoña, alguien talló hace unos 27.000 años a dos mujeres con las piernas entrecruzadas, en la postura conocida como la tijera.
I PARTE : ANTIGÜEDAD
Iniciamos un viaje a través de la historia, os ofrecemos imágenes que ilustran una realidad: las relaciones homosexuales están presentes en todas las etapas del hombre. A través de los siglos veremos como hubo personas que amaron a otras personas de su mismo sexoMESOPOTAMIA
Tenemos conocimientos de la existencia de sacerdotes conocidos como "assinu" (hombres útero) ya 3.000 años antes de Jesucristo.
Gilgamesh y Enkidu, del poema sumerio de Gilgamesh escrito el siglo VII antes de JC. Narra las aventuras de este rey que la leyenda situa 27 siglos a JC:
La dios Ishtar, la Astarté bíblica, se enamoró de Gilgamesh, pero éste la rechazó´por no abandonar a Enkidu. “Vente para acá, Gilgamesh, y sé mi novio; dame la semilla de tu cuerpo, déjame ser tu novia y tú serás mi esposo” (85). La deidad,... ofendida, planea cómo matar a su rival. Pide a su padre, el dios del cielo Anu, que castigue la intemperancia de Gilgamesh mandando al Toro del Cielo, que cada cada vez que resopla abre en el suelo un abismo en el que se preciptan los mortales. Pero Gilgamesh y Enkidu matan al toro. Enkidu cae enfermo.Después de grandes sufrimientos durante doce dias, Enkidu muere en brazos de Gilgamesh.
Placa de la Antigua Babilonia (1.800 antes JC) expuesta en el Museo Británico
EGIPTO
No se dispone de gran información de como se vivía las relaciones entre personas del mismo sexo en el Egipto antiguo, como siempre su presencia en el arte o la mitología nos ayudará a acercarnos a ella.
Las imagenes de los manicuros en la mastaba de Saqqara, 2.600 a JC son las mas antiguas que muestran la presencia de las relaciones homosexuales.
A través de la leyenda de Seth y Horus podemos conocer las distinas valoraciones que el mundo egipcio hacia de la homosexualidad. La historia de Horus y Seth podría indicar que en el antiguo Egipto existía una imagen de la homosexualidad similar a la existente en muchas culturas orientales. Las relaciones homosexuales son aceptadas para el homosexual activo (asociado ...a lo masculino), mientras que el pasivo (asociado a lo femenino) es despreciado. Seth y Horus protegiendo al faraón. Relieve en Abu Simbel.
Representación de la homosexualidad en el Antiguo Egipto: Representación de la penetración masculina.
AKHENATHON. Este faraón era representado a menudo en las pinturas,grabados y estatuas, con caderas anchas y pechos femeninos. Algunosinvestigadores atribuyen estos detalles a un intento de su reinado haciala unificación de lo masculino y lo femenino, propio de un cultomonoteísta. Otros sugieren que se trata de una indicación de un desordenglandular, suponen que Akhenaton pudo ser intersexual. Por otra parte,también hay escenas de Akhenaton acariciando a su ahijado Smekhare, locual podría indicar una relación homoerótica. En Mesopotamia (actualIrak), Akhenaton permitió que la prostitución masculina y femenina adjunta a los templos y que, en algunos casos, los internos recibieranun salario regular de las arcas públicas. Esta institución causó controversia.
LA BIBLIA
También en la Biblia encontramos esta presencia y no hay evidencias que la condene. Términos como el de sodomía se crearon a mediados de la Edad Media. Nos muestra su presencia en la ciudad de Sodoma, pero esta es condenada por no cumplir la ley de la hospitalidad. (ver articulo)
El texto de la historia de Sodoma es el principal para que muchos lo utilicen para condenar la homosexualidad. Esta historia se ha interpretado a menudo como el aborrecimiento del supuesto Dios hacia la homosexualidad.Hay varios problemas con la interpretación tradicional de este pasaje. Lo que el escritor bíblico quiere resaltar no es el hecho de la homosexualidad sino la inhospitalidad y la injusticia de sus habitantes, lo cual esta considerado como el pecado de Sodoma
David a Jonatán: " ¡Cómo sufro por ti,
Jonatán, hermano mío! ¡Ay, cómo te quería! Tu amor era para mí más maravilloso que el amor de mujeres (2 Samuel 1-26).""La Somme le Roy", 1290, francés ms iluminado (detalle), Museo Británico
Antes el mismo libro de samuel nos cuenta como David sedujo a Saul y éste lo retuvo a su lado. David y Saúl. Julius Kronberg, 1885..
El libro de Daniel nos cuenta como éste gozó del favor del jefe de eunucos del palacio de Nabucodonosor. Babylon hath been a golden cup/Simeon Solomon 1850. Museo galeria de Arte Birmingham.
Super evidente y sumamente conocida la relacion lesbica entre Ruth y Noemí, considerada la más conmovedora declaración de amor y promesa de fidelidad personal de toda la Biblia, es el modelo y base de las promesas que intercambian las parejas en la ceremonia del sagrado matrimonio heterosexual. Cuando Ruth se “une” a Noemí (Ruth 1:14) la historia intencionalmente emplea el mismo verbo usado para describir la unión de Adán con Eva como una sola carne ( ver Génesis 2:24).
“No insistas más en que me separe de ti. Donde tu vayas, yo iré; donde tu vivas, yo viviré; tu pueblo es mi pueblo, y tu Dios es mi Dios; donde tú mueras, yo moriré y allí me enterrarán. Juro hoy solemnemente ante Dios que sólo la muerte nos ha de separar.”Ruth 1:16-17
Incluso la bilbia habla bien de la homosexualidad (ver articulo)
Como vimos en este artìclo, Jesùs el Cristo curò al novio de un centurion romano (muy aceptado en aquella època por Roma)
El centurión que tiene un AMANTE MASCULINO enfermo y que pide a Jesús que le cure (Mt 8, 5-1par.) Al entrar Jesús en Cafarnaúm, se le acercó un centurión, que le rogaba diciendo: «Señor, mi amante está postrado en casa, paralítico, gravemente afligido». Jesús le dijo:«Yo iré y le curaré». Pero el centurión le dijo: «Señor, no soy digno... de que entres bajo mi techo; solamente di la palabra y mi siervo sanará, (palabras usadas PRECISAMENTE EN LA MISA) pues también yo soy hombre bajo autoridad y tengo soldados bajo mis órdenes, y digo a este "ve" y va y al otro "ven" y viene; y a mi siervo "haz esto", y lo hace». Al oírlo Jesús, se maravilló y dijo a los que lo seguían: «En verdad os digo, que ni aun en Israel he hallado tanta fe. Os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham, Isaac y Jacobpais) joven amante... Lucas utiliza en cambio doulos(criado) y le añade "entimós" (estimado)
II PARTE: GRECIA :
Las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo no se vivían de la misma forma en Grecia o en Roma. Si bien hay coincidencias religiosas y mitológicas, Roma rechazaba la pederastia tanto en el terreno educativo como en el militar.
MITOLOGÍA
La mayoría de dioses y héroes mitológicos tenían sus amantes masculinos, a parte de una abundante descendencia en hijos tanto legítimos como "naturales.
"Cupido soplando en la antorcha de Himeneo" de George Rennie . Museo de Victoria y Alberto, londres.
Himeneo era un ser mitológico de una gran belleza. Hijo de Dionisio y Afrodita, su presencia en cualquier boda era un buen presagio. Presidió las bodas de los mitos griegos. Su belleza enamoró a varios dioses del Olimpo, como Cupido, Apolo o Tamiris, el bardo que desafió a las musas con su lira.
Entre los mUchos amantes que tuvo Zeus destaca el joven y bello Ganímedes, para raptarlo se transformó en águila, luego lo nombró su copero para poderlo tener eternamente a su lado en el Olimpo.
Las transexualidad y las lesbianas también estaban presente en la mitología greco romana. Zeus se transformó en una bella mujer para poder seducir a la desdichada Calisto que luego sufrió la ira de la celosa Diana. (François Boucher, Calisto y Júpiter. Museo de las Artes, Kansas City.)
Apolo no tuvo mucha suerte con sus amantes masculinos, su relación con Jacinto o Cipariso fue fatal para ambos.("La muerte de Jacinto" de Mérry-Joseph Blondel)
Hércules fue el prototipo de la masculinidad griega, su numero de amantes masculinos fue infinita. Entre ellos estaba Yolao, su propio sobrino. En este vaso etrusco Eros los une
LESBIANAS
Aunque la información aquí es escasa la tradición de Artemisa/Diana, los versos de Safo o las representaciones artísticas nos muestran su presencia.
Safo y Erinna, acuarela de Simeon Solomon, 1864. Tate Gallery Londres
A partir de sus poemas se suele deducir que Safo se enamoraba de sus discípulas y mantenía relaciones con muchas de ellas.
PEDERASTIA GRIEGA
La pederastia griega estaba institucionalizada en la sociedad griega en el mundo militar y académico. El mas joven era el erómenos el amado, solia tener mas de 15 años. El mayor era el erastés, el amante activo, no se aceptaba una gran diferencia de edad. El amante pasivo debía ser siempre mas joven o de una clase social mas baja. Los hombres feminizados debían ser de clases bajas, esclavos o prostitutos.
Plato griego, sIV a JC.
medallón ático s. VI a JC, Berlín
La relación entre Aquiles y Patroclo es una buena muestra de la pederastia griega. (QUE NO SE VIO EN LA PELICULA TROYA DE BRAD PITT)
Cerámica griega s. VI a JC. Museo de Bellas Artes, Boston.
El batallón sagrado de Tebas. Plutarco: "Victorioso Filipo posó su mirada en los cadáveres y preguntó:quiénes son éstos casi trescientos muertos abrazados entre sí hundidos y acoplados en muerte y en amor. Le respondieron: son los de Tebas el Batallón Sagrado de Pelópidas de amantes y de amados los viriles de Tebas de la estirpe de Layo. Filipo respondió: Perezca el hombre que sospeche que estos hombres o sufrieron o hicieron algo inapropiadamente".
Alejandro y Hefestion mantuvieron una profunda relación amorosa durante toda su vida, en cambio de la relación entre el macedonio y el hermoso eunuco Bagoas no tenemos tantas referencias.(Boda de Alejandro y Roxana, 1517 Giovanni Antonio Bazzi(Sodoma) Villa Farnesio, Roma A la izquierda de Alejandro están Bagoas y Hefestion.)
III PARTE: ROMA.
Las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo en el Imperio Romano formaron parte del ámbito privado y su presencia pública es menos evidente que en la sociedad griega. Aun así nos ha llegado información abundante a través de su literatura y de su expresión artística.
A través de la aventuras de tres jóvenes esta obra nos presenta una descripción realista de como era la sociedad romana del siglo I y como se vivían las relaciones homosexuales y en muchas ocasiones bisexuales.
Conocida como la copa Warren, es del siglo I, epoca del Emperador Nerón. Actualmente está en el British Museum. Durante siglos los objetos artísticos con representaciones homoeróticas que sobrevivieron a la censura solo fueron objeto de tráfico en mercados clandestinos para colecciones privadas de interesados en el tema.
En los años 1950 la aduana de Estados Unidos denegó el permiso para la entrada de la copa y varios museos (incluido el British Museum) rechazaron comprarla por considerarla inexhibible.
En los años 1980, debido a que hubo un cambio general en la actitud social hacia la homosexualidad y que además la epidemia del sida mató a varios de los más destacados coleccionistas de este tipo de objetos, varias de estas obras de arte salieron a la luz. La copa fue prestada para su exhibición en exposiciones del Museo de arte antiguo de Basilea y el Museo Metropolitano de Nueva York. Así la expectación causada por estas obras incrementó de la atención de los estudiosos por ellas. La copa fue adquirida por su actual propietario, el British Museum, en 1999 por 1.800.000£ (con aportaciones de los fondos Heritage Lottery Fund y el National Art Collections Fund) para evitar su salida al extranjero. Este ha sido el desembolso mayor producido por un solo objeto, y el más alto de los ofrecidos desde los 1950.
POMPEYA
Pompeya sucumbió bajo el Vesubio el 77 d. JC. Carlos III de España siendo rey de Nápoles ordenó iniciar las excavaciones, en ellas se encontraron escenas de la vida cotidiana de esta ciudad romana o de la mitología griega.
Fresco procedente de la casa del Centenario, Pompeya, Museo Arqueológico Nacional de Nápoles. Una mujer (delante) y dos hombres detrás sodomizandose.
Pompeya. Pan y el hermafrodita.
Mural de Pompeya, Hermafrodita.
Hercules y Yolao. Mosaico s I Pompeya.
ROMA
Desde el periodo etrusco hasta la llegada del emperador Teodosio y las primeras persecuciones podemos encontrar emperadores, militares y literatos que tuvieron relaciones sexuales con personas de su mismo sexo.
Vaso etrusco, s III.
Antinoo fue el amante del emperador Adriano, tras su suicidio el emperador mandó esculpir su imagen y repartirla por todo el imperio. Esta imagen se encuentra en el Museo del Prado.
Heliogábalo el emperador romano que quiso ser emperatriz .s II. Solicitó a los médicos que le incrustaran una vagina.
CONTINUARÀ...
Informaciòn obtenida del BLOG L'ARMARI OBERT
http://leopoldest.blogspot.com
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